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Article pour hors sŽrie Taktik (suite2)...Premier constat : la situation de la femme a toujours ŽtŽ, et reste, ambigu‘ dans les cultures mŽditerranŽennes. La femme inspire des sentiments ambivalents d'amour, de fascination, mais aussi de mŽpris. Elle a le double visage de mre ou d'amante, elle est protectrice mais aussi tentatrice, selon un modle qui peut tre chrŽtien en Italie, en France ou en Espagne, juif orthodoxe en Isra‘l, musulman en Egypte, en Turquie et au Maghreb, mais qui relve partout de l'antique sociŽtŽ patriarcale, jamais vraiment effacŽe, rŽcemment resurgie. Les racines de cette sociŽtŽ patriarcale basŽe sur la domination masculine sont anciennes et profondes. Depuis des sicles et encore aujourd'hui, qu'ont fait les femmes mŽditerranŽennes, sinon essayer de sortir du carcan d'une sociŽtŽ o idŽologie patriarcale et idŽologie religieuse se confortent pour mieux les opprimer, et leur dŽnier les droits d'tres humains ˆ part entire ? Deuxime constat : ce modle patriarcal mŽditerranŽen est encore et partout bien prŽsent dans le Sud de l'Europe ? Il suffit de comparer la situation des femmes en Espagne, France du Sud, Italie ou Grce ˆ celle des femmes des pays anglo-saxons et scandinaves pour repŽrer d'Žvidentes diffŽrences, s'agissant, par exemple, de l'ŽgalitŽ entre hommes et femmes face ˆ l'emploi : en 1993, le taux de ch™mage des femmes Žtait en Sude de 6,2 % (le mme que celui des hommes) mais de 28,7 % en Espagne (le double du taux de ch™mage des hommes). Mme Žcarts dans le domaine de l'Žducation : on compte 31,7 % de femmes illettrŽes de plus de 25 ans au Portugal, contre 2,2 % en Pologne et 0% au Danemark. On pourrait multiplier les exemples de ce type, que ce soit dans le domaine de la rŽmunŽration du travail, de l'activitŽ Žconomique (63 % de femmes dans l'activitŽ Žconomique en Sude, 38 % en Italie), ou de la reprŽsentation politique (40,4 % de femmes dans les assemblŽes parlementaires suŽdoises, 6,4 % de femmes dans les assemblŽes parlementaires franaises). Et la rŽsistance des hommes au partage des responsabilitŽs ne s'exprime pas seulement dans les chiffres : on se souvient de l'Žpisode peu glorieux des injures sexistes lancŽes nagure, en France, contre la ministre de l'Environnement Dominique Voynet par des agriculteurs et des chasseurs (hommes) en colre. Pas de doute, beaucoup de chemin reste encore ˆ faire, mme en Europe, avant de pouvoir parler d'ŽgalitŽ des sexes, et on a raison de voir dans ce dŽcalage entre Europe du Nord et Europe du Sud une influence persistante de l'idŽologie patriarcale caractŽristique du vieux "fonds" mŽditerranŽen. Il reste que la grande fracture est ailleurs : entre les deux rivages de la MŽditerranŽe se dessine une vŽritable "dŽrive des continents". Entre un Sud europŽen, moderne et dŽmocratique, o les femmes jouissent des droits civiques, de l'ŽgalitŽ juridique avec les hommes et de la libre disposition de leur corps, et l'Afrique du nord musulmane o les femmes peuvent tre assassinŽes parce qu'elles sortent tte nue, ou bien sont contraintes d'accepter la polygamie et la rŽpudiation, un gouffre s'est creusŽ. Suite
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